जागेश्वर मंदिर

जागेश्वर मंदिर जिसे जागेश्वर मंदिर या जागेश्वर घाटी मंदिर का समूह  भी कहा जाता है । उत्तराखंड के हिमालयी भारतीय राज्य में अल्मोड़ा के पास 7 वीं और 14 वीं शताब्दी के बीच 124 प्राचीन हिंदू मंदिरों का एक समूह है। घाटी में कई मंदिर समूह हैं जैसे दंडेश्वर और जागेश्वर स्थल। कुछ स्थानों ने 20 वीं शताब्दी के दौरान नए मंदिरों के निर्माण को आकर्षित किया है। घाटी के इन समूहों में कटे हुए पत्थर से निर्मित 200 से अधिक संरचनात्मक मंदिर हैं। कई छोटे हैंए जबकि कुछ पर्याप्त हैं । वे मुख्य रूप से उत्तर भारतीय नागर शैली की वास्तुकला को कुछ अपवादों के साथ चित्रित करते हैं जो दक्षिण और मध्य भारतीय शैली के डिजाइन दिखाते हैं कई भगवान शिव को समर्पित हैं जबकि अन्य तत्काल आसपास के भगवान विष्णु शक्ति देवी और हिंदू धर्म की सूर्य परंपराओं को समर्पित हैं।

जागेश्वर मंदिर एक हिंदू तीर्थ शहर है और शैव परंपरा में धामों; तीर्थ क्षेत्र में से एक है । इसमें दंडेश्वर मंदिर चंडी का मंदिर जागेश्वर मंदिर कुबेर मंदिर मृत्युंजय मंदिर नंदा देवी या नौ दुर्गा नव ग्रह मंदिर एक पिरामिड मंदिर और सूर्य मंदिर भी शामिल हैं।

जागेश्वर मंदिर स्थल की उत्पत्ति स्पष्ट नहीं है। यह स्थल विभिन्न स्थापत्य शैली और मंदिरों और पत्थर के स्तम्भों के निर्माण काल के प्रमाण दिखाता है जो 7 वीं से 12 वीं शताब्दी तक और फिर आधुनिक समय में हैं । एक ही मंदिर अनुमान व्यापक रूप से भिन्न होते । भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) के अनुसार कुछ गुप्तोत्तर या पहली सहस्राब्दी की दूसरी छमाही के हैं जबकि अन्य दूसरी सहस्राब्दी के हैं।

कुछ औपनिवेशिक युग के अनुमान उन्हें कत्यूरी या चंद पहाड़ी राजवंशों के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं लेकिन इन प्रस्तावों का समर्थन या खंडन करने के लिए कोई पाठ्य या अभिलेखीय साक्ष्य नहीं है । एक अन्य कहावत प्रचलित है कि आदि शंकराचार्य ने  कुछ मंदिरों का निर्माण किया था लेकिन इसका कोई पाठ्य या अभिलेखीय साक्ष्य नहीं है । इसमें  से कुछ हिंदू मंदिरों की स्थापत्य विशेषताएं और शैली 7 वीं शताब्दी की शुरुआत की है जो कि आदि शंकराचार्य के रहने से लगभग 50 से 100 साल पहले की है ।

घाटी में हिंदू मंदिरों के दो प्रमुख समूह और सड़क के किनारे कई मंदिर हैं। इनमें से कुछ 151 मंदिरों को एएसआई द्वारा संरक्षित 12वीं शताब्दी से पहले के स्मारकों के रूप में गिना गया है। दो सबसे बड़े समूहों को स्थानीय रूप से दंडेश्वर समूह मंदिर ;दंडेश्वर समूह मंदिरए 15 मंदिर और जागेश्वर समूह मंदिर ;जगेश्वर समूह मंदिरए 124 मंदिर कहा जाता है ।

जागेश्वर कभी लकुलिश शैव धर्म का केंद्र थाए संभवतः भिक्षुओं और प्रवासियों द्वाराए जो गुजरात जैसे स्थानों से भारतीय उपमहाद्वीप के मैदानी इलाकों को छोड़कर ऊंचे पहाड़ों में बस गए थे ।

मंदिरों के जागेश्वर समूह भारतीय उपमहाद्वीप पर पाए जाने वाले हिंदू मंदिरों के कुछ बड़े ऐतिहासिक समूहों के समान हैं। उदाहरण के लिए भुवनेश्वए ओडिशा के पास लिंगराज समूह के मंदिरों में एक समान समूह देखा जाता है। मध्य प्रदेश की चंबल घाटी में बटेश्वर परिसर में पत्थर के मंदिरों का एक और बड़ा समूह चित्रित किया गया है

दंडेश्वर स्थल पर पाया गया मंदिर  भी 7वीं से 8वीं शताब्दी का मंदिर है लेकिन यह कलाकार विविधता की स्वीकृति और प्रसार का सुझाव देने वाली एक तीसरी विशिष्ट शैली को प्रदर्शित करता है । इसकी मीनार में सिकुड़ते व्यास की जालीदार डिस्क के रूप में अमलक की ढेर श्रृंखला होती है । नीचे वर्गाकार गर्भगृह; गर्भ गृह है जिसकी चौखट और मंडप वर्गाकार खंभों से बने हैं। गर्भगृह के अंदर एक चतुर्मुख शिव लिंग है प्रत्येक मुख एक मुख्य दिशा की ओर देख रहा है।

जागेश्वर स्थल पर पाया गया मंदिर स्थल पर एक और पहली सहस्राब्दी मंदिर है लेकिन एक ऐसा है जो पर्याप्त है। यह शिव के मृत्युंजय रूप को समर्पित हैए या जिसने मृत्यु पर विजय प्राप्त की थी। मंदिर लिंगों और छोटे मंदिरों के बीच में है जो इसके निर्माण के समय इसके महत्व को दर्शाता है। मंदिर जिसे मृत्युंजय महादेव मंदिर भी कहा जाता है लैटिना नागर शैली की वास्तुकला वाला एक बड़ा मंदिर है। इसमें चार स्तंभों वाला प्रवेश मंडप है फिर मुख मंडप ;मुख्य हॉल जो एक अंतराल; वेस्टिब्यूल की ओर जाता है और फिर चौकोर गर्भगृह तक जाता है। मीनार घुमावदार है। मंदिर की मीनार एक बहुमंजिला संरचना हैए लेकिन आधुनिक युग में लकड़ी की छतरी से ढकी हुई है।

मृत्युंजय मंदिर हिंदू मंदिर वास्तुकला ग्रंथों में पाए गए वास्तुपुरुष मंडल योजना और ऊंचाई का अनुसरण करता है। इसमें महुआ हिंदू मंदिर की तरह 16 केंद्रीय वर्ग हैं गर्भगृह की लंबाई केंद्रीय ऑफसेट के बराबर है और दीवार की मोटाई कोने की इकाई की लंबाई के बराबर है । मंदिर पहला था जिसमें सामने एक स्तंभित हॉल; मंडप शामिल था और इस हॉल का उपयोग सांप्रदायिक अनुष्ठानों के लिए और तीर्थयात्रियों के आराम करने के लिए आश्रय के रूप में किया जाता था। यह मंदिर अपनी ढलाई दीवारों स्तम्भों और खंभों पर पाए गए छोटे शिलालेखों के लिए भी उल्लेखनीय है।

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